請將乞巧節還給女子
七夕作為乞巧節，本是中國女子專有的節日，在我國也延續了數千年了。由於受西人情人節的鼓噪，中國的一些無知之徒居然立七夕為情人節，以示我國愛情不亞西人。然而，這班人居然不知中國自有情人節，竟然作出廢止七夕強生枝節的勾當，實屬無知。
七夕作為中國婦女的節日究竟始于何時，一時難以考究，然據粱代宗懍的《荊楚歲時記》所載：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針。或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。” 至少在西元六世紀時，國人已經把七夕定為婦女的節日了，而且也形成了一整套的禮數。此後，這個習俗沿襲不斷，乞巧便成了中國婦女專有的節日，歷代吟詠乞巧的作品也相繼問世。唐人林傑的《乞巧》詩曰：“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”宋人仇遠的《七夕》曰：“歲歲今宵乞巧樓，疏星如弈月如鉤。莫將寒信侵房屋，肯把閒情問女牛。兒笑無書空曬腹，婦言有酒可澆愁。鵲慵竟失河橋約，盡日喳喳古樹頭。”元人諸宮調有“他有那乞巧的泥媳婦，宵夜的悶葫蘆”之句；明人《乞巧詞》有“焚香爭乞天孫巧，穿斷蛛絲繡針小”之歎；清人亦有“頻年乞巧應題壁，今夕穿針懶上樓”之詩。足見，七夕乞巧之風俗在我國流傳已有將近兩千了，如此悠久歷史的婦女節日，竟然一旦廢止於而今的無知之徒，實在令人歎惋。
其實，中國古代並非無情人節，作為農曆三月三的上巳節，便是中國古代的情人節。早在《詩經·溱洧》中，便對男女情人互相出遊的景況有過記載，請看：
溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰：觀乎？士曰：既且。
且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈兮。
女曰：觀乎？士曰：既且。
且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
請看，在溱水與洧水之濱，有一對戀人手持蘭花，在那裏盡情地傾訴衷情，他們在相戀中甚至產生了“伊其相謔，贈之以勺藥”的激情。上巳正處盛春，百花竟放，正是容易撩發情人愛慕感情的季節，將之作為情人節應該非常恰當。而七夕之夜，天高氣清，百花凋敗，但有肅殺秋季之緒風相陪伴，哪是適合情人幽會的時令！
有鑒於此，我想最好把七夕歸還給女子，將中國的情人節回歸到上巳。
评论